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2010/01/27(水)
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★放浪画家「晩翠（ばんすい）」
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「放浪の画家」と言えば、まず一番に思い浮かぶのが「裸の大将」の愛称で親しまれている�犹害疾恐菁讚爐任靴腓Α２峅个�大好きで日本中を放浪したのは有名ですが、実は旅先で絵（ちぎり紙細工）を製作することは少なかったそうです。その情景を記憶にとどめ、千葉県市川市の八幡学園へ戻ってきてから、資料もなしに細部にいたるまで詳細に再現したそうで、山下さんの記憶力は驚異的なものだったそうです。
いっぽう、西生寺で「放浪の画家は？」と言えば、皆口をそろえて「晩翠（ばんすい）」と言うはずです。晩翠は、放浪の旅の途中で西生寺に立ち寄り、しばらく滞在した人です。現在「宝物堂」に展示してある「弘智法印即身仏一代記」の「掛け軸」を描いた人物こそ、今回の主役の晩翠さんです。
山下清さんが日本中を放浪した時代（昭和３０年代〜）は、日本中に「放浪ルンペン（こじき）」と呼ばれる人が大勢いたのだそうです。ルンペンという言葉じたいが死語となりつつある今、同じ時代を生きた「ルンペン晩翠」の放浪人生に、旅が好きな私はとても興味がありそして惹かれます。
まずは晩翠さんが西生寺に来るまでの�爐い�さつ�爐任垢�、すでにインパクトがあります。
晩翠さんは、なんと地元寺泊の海岸に「いき倒れていた」のだそうです。通りかかった地元の漁師さんたちが、倒れている晩翠さんを見つけて救出しました。いかにも「こじき」といったかんじのボロボロの服をまとった状態だったそうです。寺泊港近くのお寺に運ばれ、栄養と休養で元気になり、そのまま付近のいくつかのお寺を放浪したあと、歩いて弥彦山を登り、寺泊野積の西生寺にやって来ました。
身元不明、年齢不詳、どこから来たのかも一切語らず、ただ自らを「絵描きであり、名前は晩翠（ばんすい）」とだけ名乗るルンペン（放浪こじき）の男。当時４０歳くらいの若い住職だったお父さんは「居たきゃ居れば？」的な寛容さで、ふらっとやって来た身元不明の男に西生寺の一室を与えたのでした。冷たい秋風が吹く１１月頃だったと言います。
晩翠さんは、本名は名乗らず、年齢は推定６０代半ばくらい（最後まで年齢も明かさず）、大柄で中肉中背、立派なひげを生やしていて、そのひげがトレードマークになっていました。西生寺に来た当時、持ち物はほとんどなし、もちろん手持ちのお金もゼロでした。
こうして放浪画家晩翠さんの西生寺での生活が始まりました。
とここで「ちょっと待った」的に浮かんだ私の素朴なギモン。「食事などはどうしていたのか？」日頃の食事作りをまかっている私はそこがどうしても気になります。かの山下清さんは「何でも３杯！（おかずもごはんも）」という大食漢だったそうですが、見知らぬ初老の男が突如、お寺の家族に加わり、若き寺庭の園子ママもそれなりに大変だったのではないか？と思い、このころの事を園子ママにたずねてみました。
「食事？さぁねぇ、どうだったかしら？当時西生寺は温泉旅館もやっていたし、人の出入りは多かったからねぇー、（食事は）部屋に運んでいたんじゃないかしら、記憶にないわねぇ。」とのことでした。ただ晩翠さんはとにかくお酒（日本酒）が大好きで「酒さえ与えておけば上機嫌な人」だったそうです。
「晩翠や、おめさんの言うとおり、おめさんが画家なら、ちっと絵でも描いてみないか。」
この住職の申し出に、毎日ぶらぶらと過ごしていた晩翠さんは「絵」を描くようになります。ちなみに晩翠さんは本当に「画家」だったのです。晩翠さんの描く絵は「日本画」で、一升瓶を片手に「弘智法印即身仏一代記」や「ふすま絵」など次々と作品を描いていきました。
この晩翠さんの「製作風景」を、当時小学校入学前だった今の住職ははっきりと覚えていました。お寺の旅館が忙しかったせいもあり、普段あまりかまってもらえなかった住職は暇をもてあまし、たびたび晩翠さんの作業小屋を訪れたのだそうです。
「何を描いているのだね？」
「ふふん…」
「これなぁに？なにを飲んでいるの？」
「酒だよ」
「さけ…へぇ」
絵を描く晩翠のかたわらにちょこんと座り、晩翠さんが筆一本で紙に次々といろいろなモノを描いていくのが面白かったそうです。
さて、冬のある日のことです。晩翠さんがお父さんにある相談をしに来ました。
「お金が欲しい。」
つまり「自分が描いた絵を売ってお金を作りたい。」との相談でした。
そこでお父さんは考えました。
「晩翠の描いた絵を宿泊しているお客さんに買ってもらうのはどうか？」
「いや、でももっともっと高率よく売り上げるためにはどうしたら良いだろう。うーん」
そしてお父さんはひらめきました。
「そうだ！西生寺で�猗嫂蕕慮津賢爐鬚笋蹐Α�」
お父さんは晩翠にこう言ったそうです。
「晩翠や、いいかね、冬の間にどんどん絵を描きためておきなさい。」
そして春になりました。さっそく計画どおり、西生寺で晩翠さんの「個展」が開かれたのです。より多くの人に来てもらえるように、宿泊客以外の人にも「個展の案内状」も出しました。
さて、気になる「個展で高収入計画」の成果はどうだったのでしょう？
晩翠さんの絵は売れたそうです。荒かせぎ、いや失礼、とにかく「絵」はしっかり売れて、晩翠さんは見事に念願のお金を手にすることができました。
自分の絵を売ってまとまったお金を手にした放浪画家「晩翠」は、さてどういう行動に出たか？
そうです、やっぱりね、個展が終わると早々に西生寺を去って行ったそうです。
長老いわく
「ああいう連中ってや放浪癖が抜けないんだね、留まれないっていうか�猖摸Δ帽圓��爐箸世姥世辰撞遒辰討辰舛磴辰燭茵�」
まさに「来るもの拒まず、去るもの追わず」なのでした。
晩翠さんの�狠屬�土産�爐箸覆辰榛酩福峭庵卷＾�即身仏一代記（宝物堂展示）」や「ふすま絵（客殿書院）」が、今でも西生寺で観ることができる彼の作品です。（長老が言うには「そこらを探せば、個展で売れ残った絵がしまってあるはず」とのことです）
「かつて日本にはこんな放浪ルンペンをあたたかく迎え入れるような時代があったんだなぁ。」という驚きと、そんな時代を生きた晩翠さんにまつわるお話でした。訪れる者もめっきりと減り、西生寺も家族もみんなが冬眠状態の冬籠もり生活に入ったこの時期になると、西生寺にひと冬のあいだ身を寄せて、雪見酒をたのしみながら春の個展のために、一生懸命に絵を描き続けたルンペン画家晩翠さんのことをふと思い起こすのでした。
※画像左…宝物堂「弘智法印即身仏一代記」：晩翠画
一代記の場面ごとに「掛け軸」で展示してあるうちのひとつで、晩翠の描いた
一代記の中で私が一番好きな絵です。まだ即身仏のお堂（弘智堂）が出来
る前、奥の院に安置された状態を描いたモノと思われますが、山奥のひと気の
ない場所にぽつんと安置された即身仏から発せられる、どろどろした不気味な
雰囲気がよく表現されています。
※画像右…ふすま絵「観自在の龍」：晩翠画
客殿「書院の間」にある、大きなふすま２枚に墨で描かれた「龍」です。
晩翠さんきっての大作だそうです。晩翠さんの酒好きを知っているからか、
龍の表情がどこか陽気で�犲鬚某譴辰討い覘爐茲Δ砲盡�えます。
【晩翠さんのその後】
晩翠さんはこうして西生寺を去ったわけですが、彼の�爐修慮絖爐呂匹Δ覆辰燭里任靴腓Α�
西生寺を後にして日本海の海岸伝いに北陸を目指した晩翠さんは、北陸にたどり着い
たのか、着かないうちにかは判りませんが、とにかく「個展」で稼いだお金を使い果たして、
再び寺泊に戻って来たのだそうです。そこでかつて世話になったお寺の紹介で「施設」に
入り、放浪もせず、施設で静かに過ごしてその生涯を閉じたと、聞いています。
★お知らせ
突然ですが、しばらく「おてら通信」の更新をお休みします。晩翠さんではありませんが今年もまた私は「旅」に出ます。１月末出発、バンクーバーオリンピックが始まって、終わって、そして３月、、、。３月初旬に西生寺に帰って来ます。…というわけで３月より「おてら通信」を再開します。それでは皆さん、行って参りま〜す。
（ちなみにここ数回の冬期五輪にはまったく縁のない私です。長野五輪の時は帰国したときには閉会式で、前回の五輪では帰国したら日本中で�爛ぅ淵丱Ε◆辞爐�流行っていて驚きました。私の行く東南アジアは冬期五輪に不参加の国がほとんどなので冬期五輪はまったく無視状態です。したがってテレビ放映権も取得していません。）
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「大観光交流年」と銘打った昨年の新潟県は、ＮＨＫ大河ドラマ「天地人」や、予想を越えたドラマの反響、ときめきにいがた国体、芸術祭、ＪＲと新潟県がタイアップした観光キャンペーンなどなど、とにかく話題の尽きないお祭り騒ぎのような一年でした。不況にも負けず、新型インフルエンザにも負けず、初めて実施されたＥＴＣ特別割引の効果が加わり、県内外から大勢の観光客がどっと新潟県に押し寄せたようです。（ようです、とは西生寺はわりかし通常どおりでしたので（笑）。）
